----Это не совсем верное утверждение. Если бы не было ума у нас (а он дан Богом) мы не смогли бы понять ничего, и существовать. Не было бы людей.
Можно понять, и нужно, и Бог этого хочет, поэтому и дал ум нам. Но понимание, надо основывать не на самом лишь своем уме, а на Боге, Его Слове, на общении с Ним, тогда с Его помощью, мы понимаем, что Он имеет в виду, что Он сказал или сделал. Поэтому и написано:
Св. Евангелие от Матфея 22:29
Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, (это я не о вас
).
---
3.
воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.
(Иеремия 33:3)
---
Это не совсем верное утверждение. Если бы не было ума у нас (а он дан Богом) мы не смогли бы понять ничего, и существовать. Не было бы людей.
Можно понять, и нужно, и Бог этого хочет, поэтому и дал ум нам. Но понимание, надо основывать не на самом лишь своем уме, а на Боге, Его Слове, на общении с Ним, тогда с Его помощью, мы понимаем, что Он имеет в виду, что Он сказал или сделал. Поэтому и написано:
Св. Евангелие от Матфея 22:29
Иисус сказал им в ответ: заблуждаетесь, не зная Писаний, ни силы Божией, (это я не о вас
).
---
3.
воззови ко Мне — и Я отвечу тебе, покажу тебе великое и недоступное, чего ты не знаешь.
(Иеремия 33:3)
---
Когда Павел говорил, что верою закон утверждаем, он не имел в виду исполнять закон В.З. времен Моисея. Согласны?
Есть вещи из В.З. (из закона) которые отменены, и нам их вообще не надо исполнять. Но есть вещи описанные в В.З. которые исполняли тогда, но которые актуальны и в Н.З.
Например: если говорить о десятине, то она актуальна в Н.З. как добровольное пожертвование, основанное на личном познании воли Бога в этом вопросе. Сказать теперь "что верою закон утверждаем" касательно 10-ны в Н.З. актуально как (ИМХО) плод личных взаимоотношений с Богом, в результате которых, человек поймет, что служить даяниями для Бога (Его Царства - а Он печется о нас, о людях, а не о Себе) - это хорошо, это благословение для других людей во спасение им, и в утверждение в истине. Давать мотивируясь этим, это следствие пребывания на "Лозе". Это добрый плод, как результат тех же чувствований которые во Христе Иисусе есть. Если этого нет (не только в вопросе даяний материальных), а человек говорит, что с Богом 10-лет, то вопрос: не засохла ли ветвь? Это касается и плодов духа (Духа) в человеке. Но это признак духовного состояния, а не способ спастись или угодить делами закона Богу. В этом смысле, утверждение: "закон утверждаем" для приношения 10-ны кто хочет, или других пожертвований (ибо можно давать и другие проценты) – актуально.
Но не иначе.
